“甘雨时降”句：《文子·精诚篇》作“甘雨以时”。甘雨，适宜农事的雨水。　植：生长。

月省时考：每月按时查看考察。《说文》：“省，视也。”　献功：奉献收成。《尔雅·释诂下》：“功，成也。”

迁延：逍遥自在。

朴重：敦厚，庄重。　端悫：端正，诚笃。《吕览·去宥》高诱注：“悫，诚也。”　资：资助，供给。　“功成”：杨树达《淮南子证闻》：“功成”当作“成功”。“功”字与上文“公”，下文“同”字为韵，作“功成”则失其韵矣。　和同：见于《老子》五十六章：“和其光，同其尘。”即混同他们的品德光彩，统一他们的行动尘迹。

“不杀”：《道藏》本、刘绩《补注》本、《四库全书》本同。王念孙《读书杂志》：“杀”本作“试”。不试犹不用也。《太平御览·皇王部》三引此，正作“不试”。《文子·精诚篇》同。　刑错：指无人犯法，刑法搁置不用。错，通“措”，放置。　烦：繁多。　“其化如神”：《文子·精诚篇》作“教化如神”。

交阯：泛指两广以南和越南北部一带。《脩务训》作“交趾”。古人认为其民足趾相交，与中原不同，故名。　幽都：指北方山名。《淮南子》中凡五见。　汤谷：日出之处。《淮南子》中凡四见。　三危：山名。在甘肃敦煌南。《淮南子》中凡六见。

一俗：习俗一同。

从前神农氏统治天下的时候，精神安静不在胸中躁动，智慧施行不离开四方疆界，怀抱着他的仁诚之心；于是甘雨按照时节降落，五谷旺盛生长；春天播种，夏季生长，秋天收获，冬天贮藏；每月按时考察下情，年终奉献收成；按时品尝新谷，在明堂上举行祭祀。明堂的建筑形制，有顶盖而没有四面墙壁；风雨不能侵袭，冷热不能伤害；逍遥自在地进入，以公心教育万民。他的百姓端正、朴实，不去忿争而财物充足，不去辛劳形体而大功告成，凭借着天地的资助，而与天地融为一体。因此虽然威严但是不去杀戮，刑法搁置而不去使用，法令条文简约而不烦琐，所以他的化育万民就像有神灵驱使一样。他的地域南边到达交阯，北方到达幽都，东方到达汤谷，西方到达三危，没有人不听从的。当这个时候，刑法宽松，牢狱空空，而天下习俗统一，没有人怀有奸诈之心。