生闻之闷闷，嗌不容粒 [11] 。母忧之，谓高曰：“樊氏虽贫，亦非狙侩无赖者比 [12] 。我请过其家，倘其女可偶，当亦无害。”高曰：“诺。”母托烧香黑帝祠 [13] ，诣之。见女明眸秀齿，居然娟好，心大爱悦。遂以金帛厚赠之，实告以意。樊媪谦抑而后受盟。归述其情，生始解颜为笑。逾岁，择吉迎女归，夫妻相得甚欢。而女善怒，反眼若不相识，词舌嘲啁 [14] ，常聒于耳。生以爱故，悉含忍之。翁媪闻之，心弗善也，潜责其子。为女所闻，大恚，诟骂弥加。生稍稍反其恶声，女益怒，挞逐出户，阖其扉。生 门外 [15] ，不敢叩关，抱膝宿檐下。女从此视若仇。其初，长跪犹可以解，渐至屈膝无灵，而丈夫益苦矣。翁姑薄让之 [16] ，女牴牾不可言状 [17] 。翁姑忿怒，逼令大归 [18] 。樊惭惧，浼交好者请于仲鸿 [19] ，仲鸿不许。[11] 嗌（yì）不容粒：谓吃不下一点东西。嗌，咽喉。《穀梁传·昭公十九年》：“嗌不容粒，未逾年而死。”

[12] 狙侩：同“驵会”，市场经纪人。此谓市侩狡诈。黑帝：即玄帝。道教称真武大帝为玄天上帝，省称“玄帝”，为主北方之神。

[14] 词舌嘲啁：谓话语絮烦琐碎。嘲啁，声音细碎繁杂。（sǎ）：忍寒声。

[16] 薄让：稍微责备。让，批评责备。牴牾（dǐ wǔ）：也作“抵牾”、“抵忤”，顶撞。

[18] 大归：旧时称已嫁妇女被夫家休弃。《诗·邶风·燕燕》孔颖达疏：“言大归者，不反之辞。故文十八年夫人姜氏归于齐，《左传》曰‘大归’也。归不复来，故谓之大归也。”浼（měi）：请托。高蕃听说后闷闷不乐，一粒米也咽不下。母亲见了十分忧虑，对高仲鸿说：“樊家虽穷，也不是市侩无赖之流。我想到他们家看看，如果那女孩配得上，结亲也没什么害处。”高仲鸿说：“好吧。”母亲以去黑帝祠烧香为借口，来到樊家。一见江城明眸秀齿，竟然清秀美丽，心中非常喜爱高兴。于是，就拿出银子、绸缎，赠给樊家一份厚礼，并如实说明了来意。樊母先是谦辞家贫不配，后来答应了这门亲事。母亲回家诉说了事情经过，高蕃这才扫去一脸忧愁，高兴起来。过了一年，选个好日子把江城娶过来，夫妻融洽非常快乐。可是，江城好发脾气，翻脸不认人，絮絮叨叨在丈夫耳边说个没完没了。高蕃因为很爱江城，一概加以忍受。公婆听说后，心中不满，暗里地责怪儿子。这些话被江城听到了，大发其火，辱骂得更加起劲儿。高蕃对她的辱骂稍加顶撞，江城越发恼怒，把他打出门去，然后关上门。高蕃在门外冻得哆哆嗦嗦，不敢敲门，抱着双膝在屋檐下过夜。江城从此把丈夫视若仇敌。起初，丈夫长跪之后尚可和解，渐渐地发展到屈膝求饶也不灵了，当丈夫的越发痛苦了。公婆稍微责备儿媳几句，她顶撞得没法形容。公婆气坏了，逼着高蕃让他把媳妇休了。樊家惭愧害怕，就请托好友跟高仲鸿说情，高仲鸿不答应。