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    英宗推行新政引起蒙古、色目贵族中保守派的不满至治三年(

    时间:2022-08-27 00:27:00  编辑:快推网  来源:  浏览:453次   【】【】【网站投稿
    英宗推行新政,引起蒙古、色目贵族中保守派的不满。至治三年(1323)八月,英宗自上都南还大都,途中驻跸于南坡。御史大夫铁失、知枢密院事也先帖木儿等趁英宗熟睡之机,以阿速卫兵为外应,发动政变,刺杀英宗和拜住,此即“南坡政变”。九月,被铁失一伙选作拥立对象的也孙铁木儿于龙居河即帝位,诏改次年(1324)为泰定元年(史称他为泰定帝),擒杀了南坡之变的元凶。泰定帝在位五年(1324~1328),共使用泰定

    英宗推行新政,引起蒙古、色目贵族中保守派的不满。至治三年(1323)八月,英宗自上都南还大都,途中驻跸于南坡。御史大夫铁失、知枢密院事也先帖木儿等趁英宗熟睡之机,以阿速卫兵为外应,发动政变,刺杀英宗和拜住,此即“南坡政变”。九月,被铁失一伙选作拥立对象的也孙铁木儿于龙居河即帝位,诏改次年(1324)为泰定元年(史称他为泰定帝),擒杀了南坡之变的元凶。泰定帝在位五年(1324~1328),共使用泰定(1324~1328)、致和(1328)两个年号,这一时期也是元朝由下坡路走向分崩离析的转折时期。1328年,泰定帝病死。其子阿速吉八即位于上都,改元天顺,史称天顺帝。同时,留守大都的燕铁木儿发动政变,立武宗之子图帖睦尔为帝,改元天历,是为文宗。之后,两都之争由此展开。十月,上都陷落,天顺帝被俘。文宗虽取得了两都之争的胜利,但一直担心自己的兄长和世(其时在西北拥有重兵),遂让位给他。天历二年(1329)正月,和世即位于和林,是为明宗。八月,明宗暴毙于王忽察都之地(被文宗和燕铁木儿毒死)。九月,文宗再即帝位。之后,他又做了近4年皇帝,于1332年病逝于上都,因其后悔毒死明宗,遗诏传位于明宗之子。十月,年仅7岁的明宗次子懿璘质班即帝位,是为宁宗。但宁宗在位43天就去世,是元朝诸帝中最为短命的皇帝。这样,在10年中(1323~1332),元朝前后更换了5个皇帝。宁宗死后,元王朝开始步入其统治的晚期。

    顺帝即位

    至顺三年(1332),在位不到2个月的宁宗懿璘质班死。权倾一时的燕铁木儿请立文宗之子燕帖古思,文宗的皇后卜答失里不允。燕铁木儿于是派人前往静江迎接宁宗之兄妥懽帖睦尔。妥懽帖睦尔至良乡(今北京西南良乡镇),燕铁木儿具体陈述了迎立之意。妥懽帖睦尔因年幼,且畏惧他,一无所答。燕铁木儿疑心妥懽帖睦尔知道当年自己参与谋害明宗之事,深恐他一旦继位,会于己不利,故有意迁延,不使妥懽帖睦尔即位。不久,燕铁木儿死,文宗后卜答失里才与大臣们商定立妥懽帖睦尔,并仿照“武宗、文宗故事”,协定妥懽帖睦尔死后,传位给燕帖古思。至顺四年(1333)六月,妥懽帖睦尔即位于上都,是为顺帝,改年号元统。

    永乐宫壁画

    现尚遗存的永乐宫道教壁画是元代壁画的杰作,大约绘成于14世纪早中期。永乐宫又叫纯阳宫,宫址原在山西永济县永乐镇,今已迁移至山西芮城县。壁面主要绘在宫内龙虎殿(又称无极门)、三清殿(又称无极殿)、纯阳殿(俗称吕祖殿)、重阳殿(也称七真殿)内。画的内容是神荼、郁垒、神吏、神将等像,人物横眉怒目,甲冑森严,手持剑戟等器,威风凛然,颇有气魄。三清殿殿内壁画高4.26米,全长94.68米,壁画总面积达403.33平方米。壁画的主体部分是《朝元图》,系洛阳名匠马君祥及其长子马七等人所绘,完工于泰定二年(1325)。内容是以8位着帝、年装束的立像为中心的290来个神朝谒元始天尊的盛大场面。整个场面,由人物的不同表情、动作而相互沟通,组合紧密而不局促,形成一个相互呼应的群体。永乐宫壁画的技法继承和发展了唐宋以来宗教人物画的传统,画相端庄生动,线条遒劲流畅,色彩绚华明丽,是元代美术的珍贵遗产。

    王祯发明木活字

    北宋毕发明胶泥活字印刷术年,因成本高昂,直到元代尚未得到推广。当时仍在大量使用雕版印刷术。这种方法不但费工时,而且所刻雕版一旦印刷完毕大多废弃无用。王祯在毕胶泥活字印刷的基础上,进行木活字印刷的试验研究,在13世纪末终于取得成功。他试印自已纂修的《大德旌德县志》成功,使之成为中国第一部木活字本方志。另外,王祯发现在木活字拣字过程中,几万个木活字一字排开,人们穿梭来往很不方便,于是他就设计制造了转轮排字盘。圆盘面上分为若干格,木活字按韵分别排在格内。圆盘用立轴支撑,可以转动。使用时,一人读稿,另一人转动盘面,依次取出木活字排入版内。印刷完毕,再将木活字按韵放回盘上。这一改革为提高拣字效率和减轻劳动强度创造了条件。

    居庸关过街塔建成

    至正六年(1346),居庸关过街塔建成。塔的基础全部用大理石砌成,上建有塔,下有可通行人的洞门,故名。元末明初塔毁,正统年间重建,清代又遭焚毁。不清楚此塔历史的人们称之为“云台石阁”,后习称云台。但民间仍称“过街塔”。现存塔基洞门内,刻有梵、藏、八思巴蒙古文、回鹘文、汉文、西夏文文字的《陀罗尼经》咒颂文,是中国古文字的珍贵文物。佛经两侧、券顶刻有四大天王及大、小佛像。佛像周围刻有曼陀罗等各种花草图案。四大天王是中国古代少见的、用许多石块拼集起来的整浮雕。塔基顶部四周挑出平盘两层,上置栏杆,栏杆座柱下向外挑出龙头,是当时石建筑的重要实物。

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